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  • “文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之三 千佛洞北齐初创唐改刻

    长125厘米,高45厘米,中间石板和下方石板长高与它相差不多。三方石板上分刻5000余字的《金刚般若波罗蜜经》、760余字的《摩诃摩耶经》节文,还有2400余字的《佛遗教经》、700余字的《无量义经·...此人所译,记佛陀升三十三天为母说法,令得正果,又记佛陀游化诸国于娑罗双树间入涅 之情形。 　　《佛遗教经》还是此人所译,内容为佛陀临入涅 时,对后世弟子所说的最后教法。 　　《无量义经》为北齐...

    盛夏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342689820.html

  • 安阳洪谷山千佛洞石窟

    高45厘米，中间石板和下方石板长高与它相差不多。三方石板上分刻5000余字的《金刚般若波罗蜜经》、760余字的《摩诃摩耶经》节文，还有2400余字的《佛遗教经》、700余字的《无量义经·德行品偈》，...佛陀升三十三天为母说法，令得正果，又记佛陀游化诸国于娑罗双树间入涅 之情形。 　　《佛遗教经》还是此人所译，内容为佛陀临入涅 时，对后世弟子所说的最后教法。 　　《无量义经》为北齐昙摩伽陀耶舍译...

    盛夏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434992960.html

  • 静波法师：对构建和谐世界的思考

    中的一滴水，是汇聚大海的基础。我们相信，一滴海水就是大海，而大海也就是由每一滴海水形成。又如《梵网经》说“一花一世界，一叶一释迦”，《无量义经》说“无量义者，从一...

    静波法师

    佛学论文|因明|五明|静波法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304244055.html

  • 从《法华玄义》所引重要经论看智顗的思想结构

    涅槃经》（160次）、《摩诃般若波罗蜜经》（65次）、《维摩经》（43次）、《华严经》（20次）、《无量义经》（16次）；最多被引用的论典为《大智度论》（94次）及《中论》（14次）（以上次数统计仅就已...，三法无差别即意谓心之迷悟乃为成佛或为众生的重要关键，故《玄义》一再于各个章节中说明“观心”，然而这是就修行上谈，而非指“心”为诸法的存在根据而言。　　6.《无量义经》　　《玄义》引用本经的部分皆在的...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504446642.html

  • 佛陀之自然教育论

    立论。后来佛教传入中国至天台宗兴（西元五七六），智者大师继慧文、慧思，二位祖师之得力于般若思想之精义，汇融法华经宗旨（天台以妙法莲华经为宗骨），循法华三经（无量义经、法华经、观普贤菩萨行法经）大圆满，大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15272756457.html

  • 河北佛教遗迹印象记

    的《无量义经》和论著《法华经优波提舍》，以及宣扬弥勒净土的《弥勒成佛经》。据资料上载，此处还刻有《胜经》、《孛经》等。史料还记载最初是由僧稠法师于北齐文宣帝时期在这里主持造窟和刻经。　　古老的娲皇宫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353057000.html

  • 试析西方极乐世界的有与无

    不可以随便言说空无的问题。因为一般人无法接受，更容易失去信心而误入歧途，事实上，专注于一境：“阿弥陀佛”，用心一处，受用无尽。因《无量义经》“说法品”中说：“无量义者，从一法生”。31如是，怎么可以...，大正藏37，365下。　　30《无量义经》说法品，大正藏9，385下。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131055062.html

  • 浅谈阅藏次序

    主要经典为《妙法莲华经》与《无量义经》，各家之解说论注，多得不可胜计。　　《妙法莲华经》八卷。后秦．鸠摩罗什译。略称《法华经》、《妙法华经》。今收于大正藏第九册。为大乘佛教要典之一。共有二十八品。妙法，...为此本。　　　《无量义经》全一卷。南朝．萧齐昙摩伽陀耶舍译于建元叁年（481）。收于大正藏第九册。本经之旨趣，系基于有情之烦恼无量，故佛陀说法无量；说法无量，故义亦无量；无量义生自一法，此一法即无相。...

    不著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320940182.html

  • 圆测之研究——传记及其思想特色（1）

    会，及　奘公一见，契合莫造，即命付瑜伽、成唯识等论，兼所翻大小乘经论，皎若生知。后被召为西明寺大德，撰成唯识论疏十卷、解深蜜经疏十卷、仁王经疏三卷、金刚般若、观所缘论、般若心经、无量义经等疏，羽翼秘典...、‘无量义经’等注疏，成为时人的指导者。可见圆测成为玄奘的左右手而致力于佛法的流传。法师生来好乐山水，曾于长安近郊终南山之云际寺，以及距寺三十余里之地（可能是后之丰德寺）静居达八年之久。然后由西明寺众...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061348790.html

  • 响堂山石窟北朝刻经杂谈

    侧壁刻有萧齐昙摩伽陀耶舍翻译的《无量义经·德行品》，右壁刻16行，行21字。左侧18行，行21字。字径寸五分，正书。前室窟廊内刻《维摩诘所说经》全本，为姚秦鸠摩罗什译本。自拱门右侧东壁开始。东壁56行，...、写经人及写经意义。为我们研究北朝刻经提供了重要的实物资料。但《唐邕写经碑》中只记录了唐邕所刻的四部佛经。而《无量寿经优波提舍愿生偈》、《无量义经·德行品》、二十五佛名、十二部经名及《现在贤劫千佛名经...

    赵立春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155955248.html
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